Sandra, la jeune Mayangna partie pour gagner de l'argent et qui s'est retrouvée coincée pendant quatre ans au Salvador : faux papiers, menaces et une Salvadorienne qui l'a sauvée

Une jeune femme indigène Mayangna du Nicaragua cherche à régulariser son statut d'immigration pour retourner dans sa communauté après avoir subi une exploitation par le travail pendant quatre ans au Salvador, selon La Prensa de Nicaragua.

Sandra Elizabeth Cornejo Córdoba, 19 ans – même si elle-même n'est pas tout à fait sûre de son âge – est originaire de la communauté de Yapuwas, à Ayapal, département de Jinotega. Selon son histoire, il a quitté la maison à l'âge de 15 ans, après avoir accepté la proposition d'une femme qui lui proposait un travail au Costa Rica avec lequel il pourrait aider financièrement sa famille.

La promesse a cependant conduit à un transfert d'abord au Costa Rica, puis au Salvador, où il est resté sous le contrôle de la femme qu'il identifie comme étant Arelis de los Ángeles Flores Talavera. La jeune femme a déclaré au journal nicaraguayen qu'elle avait été emmenée avec de faux papiers et contrainte à effectuer des tâches domestiques.

« Elle m'a proposé de voyager, que je pourrais gagner de l'argent dans un autre pays. Je la croyais, mais elle m'a vraiment emmené faire des travaux pour elle, laver le linge, m'occuper des enfants et faire le ménage », a déclaré Sandra à La Prensa. Lorsqu'il a demandé à rentrer au Nicaragua, il a déclaré avoir reçu des menaces de mort.

Une jeune femme debout sur un chemin de terre, portant un t-shirt magenta et un jean bleu, avec des arbres en arrière-plan

La situation a duré environ quatre ans, période pendant laquelle Sandra a perdu contact avec ses parents et le reste de sa famille. Sa langue maternelle est le Mayangna et, selon le média, il a fréquenté l'école pendant un certain temps, bien qu'il n'ait appris ni à lire ni à écrire.

L'absence de documents d'identité complique désormais leur retour au Nicaragua. Sandra doit prouver formellement son identité et régler son statut d'immigration avant d'entreprendre un retour en toute sécurité à Ayapal, une région où de nombreuses familles sont confrontées à des conditions de pauvreté.

À la mi-2026, la femme qui l’avait emmenée hors du Nicaragua a laissé Sandra chez María Ignacia Reyes, une Salvadorienne résidant dans le département de La Unión. Reyes a remarqué des signes de violence physique et a décidé de la protéger, selon le témoignage qu'elle a donné au journal.

« Ses orteils et ses doigts étaient blessés, malades. Ma fille l'a guérie », a déclaré Reyes. Il a également rapporté que lorsque la femme est revenue chercher Sandra, elle a refusé de la livrer et l'a cachée avant de contacter la police.

Une jeune femme debout sur un chemin de terre, portant un t-shirt magenta et un jean bleu, avec des arbres en arrière-plan

Depuis, Reyes accompagne les efforts pour obtenir un soutien institutionnel. L'affaire est traitée par l'Organisation internationale pour les migrations (OIM), selon La Prensa de Nicaragua. Le Salvadorien a également acheté un téléphone portable pour que Sandra puisse à nouveau parler à sa famille.

Les parents de Sandra en sont venus à croire qu'elle était décédée, car ils n'avaient plus de nouvelles d'elle depuis des années. Lorsqu'elle a réussi à communiquer avec eux, la jeune femme a expliqué qu'elle était en vie et que les rumeurs sur sa mort étaient fausses.

Reyes a souligné que l'adaptation de Sandra au Salvador a été difficile, en partie à cause de la barrière de la langue. La jeune femme parle avec sa famille en mayangna, une langue que ceux qui l'accompagnent ne comprennent pas. La famille doit quand même envoyer un acte de naissance, document nécessaire pour faire avancer le processus d'identification.

Une femme tient un dossier de documents d’immigration entre un paysage rural et une pièce remplie de vêtements et de produits de nettoyage empilés.

Sandra reste à La Unión en attendant une solution qui lui permettra de retourner au Nicaragua. Sa demande vise à obtenir des documents légaux, à définir une route d'immigration sûre et à retrouver ses parents dans la communauté Yapuwas.